是字的成语大全
收录含“是”字的成语，共 171 条。
是：对，正确。没有一点儿对的或好的地方。
一是一，二是二yī shì yī，èr shì èr形容说话老老实实，毫不含糊。
一身是胆yī shēn shì dǎn形容胆量大，无所畏惧。
一身都是胆yī shēn dōu shì dǎn极言胆大勇敢。
丁是丁，卯是卯dīng shì dīng，mǎo shì mǎo某个钉子一定要安在相应的铆处，不能有差错。形容对事认真，毫不含糊。
三十六策，走是上计sān shí liù cè，zǒu shì shàng jì指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走了事。
不宁唯是bù níng wéi shì宁：请助词，无义；唯：只是；是：这样。不只是这样。即不仅如此。
不是冤家不碰头bù shì yuān jiā bù pèng tóu指仇人或不愿意相见的人偏偏相逢，无可回避。
不是冤家不聚头bù shì yuān jiā bù jù tóu聚头：碰头。指仇人或不愿意相见的人偏偏相逢，无可回避。
中心是悼zhōng xīn shì dào中心：内心；悼：伤痛。内心极为悲伤。
举目皆是jǔ mù jiē shì抬头看满眼都是。形容数量多。
习非成是xí fēi chéng shì对某些错误事情习惯了，反以为本来就是对的。
习非胜是xí fēi shèng shì习：习惯于。错误成了习惯，反以为是对的。
亦复如是yì fù rú shì复：又，再。也是这样。
人我是非rén wǒ shì fēi是非：争执，纠纷。人与人之间的各种利害关系和纠纷。
人非物是rén fēi wù shì谓人事变迁，景物依旧。
今是昔非jīn shì xī fēi见“今是昨非”。
今是昨非jīn shì zuó fēi现在是对的；过去错了。
从恶是崩cóng è shì bēng学坏象高山崩塌一样迅速。比喻学坏很容易。
以是为恨yǐ shì wéi hèn恨：遗憾。把这件事当作遗憾。
休戚是同xiū qī shì tóng休：欢乐，吉庆；戚：忧愁；是：语助词。彼此间的忧乐和祸福共同承担。形容关系密切，同甘共苦。
似是而非sì shì ér fēi是：对；正确；非：不对；错误。好像是对的；实际上不对。指表面上相似；实际上不一样。
似非而是sì fēi ér shì看来与常识相矛盾或相反而事实上却可能是正确的。
佛是金妆，人是衣妆fó shì jīn zhuāng，rén shì yī zhuāng指佛靠金子装点，人靠衣饰打扮。比喻人内里不足，要靠外表。
佛是金装，人是衣装fó shì jīn zhuāng，rén shì yī zhuāng意为佛像的光彩要靠涂金，人样的俊俏要靠衣饰。比喻人内里不足，要靠外表。
作如是观zuò rú shì guān泛指对某一事物作如此的看法。
俯拾即是fǔ shí jí shì俯：低头；弯腰；即：就。一弯腰就可捡得；到处都是。形容为数很多；极容易得到。
俯拾皆是fǔ shí jiē shì只要弯腰来拾取，到处都是。形容多而易得。
公是公非gōng shì gōng fēi公认的是非。
共商国是gòng shāng guó shì国是：国事；国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。
功过是非gōng guò shì fēi功绩与过错，正确和谬误。
即心是佛jí xīn shì fó佛：佛陀。佛教禅宗认为修行无须他求，只要求之于内心，便可以悟道成佛。
口是心苗kǒu shì xīn miáo犹言为心声。
口是心非kǒu shì xīn fēi心口不一致；口上说一套；心里想一套。形容心口不一致。
古是今非gǔ shì jīng fēi古代、现在的是非得失。指评论从古到今的功过曲直。
各行其是gè xíng qí shì行：做；是：对的；其是：他自己认为是对的。各人按照自己认为对的去做。形容思想、行动不一致。
同是天涯沦落人tóng shì tiān yá lún luò rén大家都是有不幸的遭遇的人。
吞舟是漏tūn zhōu shì lòu本谓大鱼漏网，后常以喻罪大者逍遥法外。
听见风就是雨tīng jiàn fēng jiù shì yǔ刚听到一点儿风声，就当要下雨了。形容听到一点风声就竭力附和渲染。
唯利是从wéi lì shì cóng从：追逐。一心求利，别的什么都不顾。
唯利是图wéi lì shì tú只要有利就去追求。惟：只有；惟独；图：贪图；追求。
唯利是求wéi lì shì qiú见“唯利是视”。
唯利是视wéi lì shì shì亦作“唯利是求”。亦作“唯利是图”。以利为着眼点。谓一心只顾谋取利益。
唯力是视wéi lì shì shì唯：助词。是：指示代词，复指前置宾语。“唯……是……”是古汉语的一种格式，有强调语意的作用。指在任务重、困难多的情况下，能否达到目的，主要就看自己的力量。后用来指依据自己的力量尽力而为。亦作“惟力是视”、“惟利是视”。
唯命是从wéi mìng shì cóng只要有命令就听从；形容完全服从命令。唯：唯独；命：命令。
唯命是听wéi mìng shì tīng是命令就服从，不敢有半点违抗。
唯邻是卜wéi lín shì bǔ指找住房应该选择邻居。
嘴是两张皮zuǐ shì liǎng zhāng pí爱怎么说就怎么说。
回头是岸huí tóu shì àn回头：回过头来；指改邪归正。佛家语；意思是要皈依佛法；就能登上超脱苦海的彼岸。后借来比喻犯错的人；只要悔改；就有出路。
国是日非guó shì rì fēi国是：国事；非：不是。国家大事一天比一天坏。
在在皆是zài zài jiē shì在在：到处。到处都是，经常碰到。形容同类的事物或现象到处都存在。
大是大非dà shì dà fēi是：正确；非：错误。原则性的重大是非问题；多指政治方面的。
失败是成功之母shī bài shì chéng gōng zhī mǔ母：先导，根源。失败往往是成功的先导。指从失败中吸取教训就能取得胜利。
头头是道tóu tóu shì dào原为禅宗语；原指道无所不在。后多形容说话、做事条理清楚；道理充分；面面俱到。
女子无才便是德nǚ zǐ wú cái biàn shì dé旧道德规范认为妇女无须有才能，只需顺从丈夫就行。
女子无才便是福nǚ zǐ wú cái biàn shì fú旧道德规范认为妇女无须有才能，只需顺从丈夫就行。
如是我闻rú shì wǒ wén如是：指佛经经文内容如此；我闻：阿难自称我闻之于佛。佛教传说，后为佛经开卷语。
如是而已rú shì ér yǐ而已：罢了。就这样罢了，再没有别的。
实事求是shí shì qiú shì实事：客观事物；求：研究。是：事物内部的规律性。指客观存在的一切事物。
寸阴是惜cùn yīn shì xī日影移动一寸的时间也应当爱惜。表示时间极其宝贵。
寸阴是竞cùn yīn shì jìng寸阴：指短暂的时间；是：文言助词，用在动词与宾语之间，起把宾语提前的作用；竞：争取。一寸光阴也应当争取，不能浪费。形容时间极其宝贵。
岂有是理qǐ yǒu shì lǐ见“岂有此理”。
师心自是shī xīn zì shì师心：以心为师。指固执己见，自以为是。
当面是人背后是鬼dāng miàn shì rén bèi hòu shì guǐ两面派。
彼亦一是非，此亦一是非bǐ yì yī shì fēi，cǐ yì yī shì fēi彼：那。这种情况下与那种情况下的是非标准不一。即没有客观的是非标准。
悬断是非xuán duàn shì fēi悬断：凭空推断。凭空推断是与非、对与错。
惟义是从wéi yì shì cóng惟利是命wéi lì shì mìng犹言惟利是图。
惟利是图wéi lì shì tú一心为利，别的什么都不顾。
惟利是求wéi lì shì qiú见“惟利是图”。
惟利是营wéi lì shì yíng指惟利是视。
惟利是视wéi lì shì shì见“惟利是图”。
惟利是趋wéi lì shì qū见“惟利是图”。
惟利是逐wéi lì shì zhú指惟利是视。
惟力是视wéi lì shì shì谓竭尽己力而为。
惟命是从wéi mìng shì cóng犹言惟命是听。
惟命是听wéi mìng shì tīng叫做什么，就做什么。谓绝对服从。
惹是招非rě shì zhāo fēi引起麻烦之事。
惹是生非rě shì shēng fēi惹：引起。非：事端。招惹是非；引争事端。
所在皆是suǒ zài jiē shì到处都是。指某种人或事物普遍存在。
扭是为非niǔ shì wéi fēi扭：拗弄。指颠倒是非。硬将对的说成错的。
招是惹非zhāo shì rě fēi招惹是非。谓无故生事。
招是揽非zhāo shì lǎn fēi犹招是惹非。
招是搬非zhāo shì bān fēi搬弄是非，引起争端。
招是生非zhāo shì shēng fēi见“招是惹非”。
挑得篮里便是菜tiǎo dé lán lǐ biàn shì cài比喻得到一点就行，毫不挑剔。
掠是搬非lüè shì bān fēi搬弄是非。
搬弄是非bān nòng shì fēi搬弄：挑拨；是非：指口舌纷争。把别人的话搬来弄去；有意从中挑拨是非出来。
撩是生非liáo shì shēng fēi惹是生非，造成麻烦后果。
播弄是非bō nòng shì fēi挑拨是非。是非：纠纷，口舌。
改是成非gǎi shì chéng fēi是：正确的，对的；非：错误的。把正确的改成错误的。指颠倒是非。
无是无非wú shì wú fēi没有是与不是。比喻空闲没有事情。
无间是非wú jiàn shì fēi指不分别是非。
明辨是非míng biàn shì fēi分清楚是和非、正确和错误。
昨非今是zuó fēi jīn shì非：不对，错误；是：对，正确。现在是对的，过去是错的。
是古非今shì gǔ fēi jīn是：认为对；非：认为不对，不以为然。指不加分析地肯定古代的，否认现代的。
是可忍，孰不可容shì kě rěn，shú bù kě róng是：这个；孰：什么。如果这个都可以容忍，还有什么不可容忍的呢？绝不能容忍。
是可忍，孰不可忍shì kě rěn，shú bù kě rěn是：这个；孰：那个。如果这个都可以容忍，还有什么不可容忍的呢？意思是绝不能容忍。
是是非非shì shì fēi fēi把对的认为是对的，把错的认为是错的。比喻是非、好坏分得非常清楚。
是非不分shì fēi bù fēn分辨不出正确与错误。
是非之地shì fēi zhī dì有麻烦或争议的地方。
是非之心shì fēi zhī xīn分辨是非得失的能力。
是非人我shì fēi rén wǒ是非：正确和谬误。正确与错误，他人和自己。泛指人与人之间的种种复杂关系。
是非分明shì fēi fēn míng正确和错误非常分明。
是非口舌shì fēi kǒu shé因说话引起的误会或纠纷。
是非只为多开口shì fēi zhī wèi duō kāi kǒu纠纷争端都是说话太多引起的。
是非得失shì fēi dé shī正确与错误，得到的与失去的。
是非曲直shì fēi qū zhí曲：无理；直：有理。指对事物的评断。
是非混淆shì fēi hùn xiáo混淆：使界限模糊。故意把正确的说成错误的，把错误的说成正确的，制造混乱，使是非不清。
是非自有公论shì fēi zì yǒu gōng lùn事情的是非曲直，公众自会作出恰当的评判。
是非轻重shì fēi qīng zhòng正确和谬误，事情的重要与不重要
是非颠倒shì fēi diān dǎo是：对；非：错。把错的说成对的，对的说成错的。把是非弄颠倒了。
有奶便是娘yǒu nǎi biàn shì niáng比喻贪利忘义，谁给好处就投靠谁
来是是非人，去是是非者lái shì shì fēi rén，qù shì shì fēi zhě犹言解铃还是系铃人。指谁惹起的是非，还得由谁来了结。
桥是桥，路是路qiáo shì qiáo，lù shì lù比喻互不相干的事应该严格区分开来。同“桥归桥，路归路”。
比比皆是bǐ bǐ jiē shì比比：一个挨一个；引申为处处；到处；皆：全部。形容某种东西到处都是；很多。
比肩皆是bǐ jiān jiē shì到处都是。形容同类的事物或情况很多。
没衷一是mò zhōng yī shì衷：折中。指意见纷歧，不能决定哪一方面对。
浑身是胆hún shēn shì dǎn浑身：全身。指全身充满胆量。形容胆量极大；无所畏惧。
淆乱是非xiáo luàn shì fēi淆乱：混淆，混乱。故意把正确的说成错误的，把错误的说成正确的，制造混乱，使是非不清。
淆混是非xiáo hùn shì fēi故意把正确的说成错误的，把错误的说成正确的，制造混乱，使是非不清。
混淆是非hùn xiáo shì fēi把对的说成错的；把错的说成对的。比喻故意制造混乱；使是非不清。
滔滔者天下皆是tāo tāo zhě tiān xià jiē shì滔滔：连续不断的样子。洪水弥漫，遍地都是。比喻社会普遍纷乱。比喻低下的人或不良风气比比皆是。
点头称是diǎn tóu chēng shì道：说；是：对。表示赞同。
点头道是diǎn tóu dào shì道：说；是：对。表示赞同。
物是人非wù shì rén fēi东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。
独是独非dú shì dú fēi指不采纳众议，是与非自己说了算，独断专行。
独行其是dú xíng qí shì是：对的。不考虑别人的意见，只照自己认为对的去做。
百无一是bǎi wú yī shì是：对的；正确的。一点正确的地方也没有。
百无是处bǎi wú shì chù犹言一无是处。形容全都是错的，没有一点对的地方。
皇天无亲，唯德是辅huáng tiān wú qīn，wéi dé shì fǔ皇天：上天；辅：辅助。老天爷公正无私，总帮助有德行的人。
研核是非yán hé shì fēi核：对照，考核。研究考核什么是对，什么是错。
积非成是jī fēi chéng shì非：谬误；是：正确的东西。长期形成的谬误；久而久之被当作正确的。
翻手是雨，合手是云fān shǒu shì yǔ，fù shǒu shì yún翻：反转；覆：反覆。形容人反复无常或惯于玩弄权术。
老而不死是为贼lǎo ér bù sǐ shì wéi zéi责骂老而无德行者的话。
耳听是虚，眼见为实ěr tīng shì xū，yǎn jiàn wéi shí虚：虚假。听到的不足信，亲眼看到的才真实可靠。
耳听是虚，眼见是实ěr tīng shì xū，yǎn jiàn shì shí虚：虚假。听到的不足信，亲眼看到的才真实可靠。
耳闻是虚，眼观为实ěr wén shì xū，yǎn guān wéi shí亲自听到的还不足为信，只有亲眼看到的才是真实可靠的。
自以为是zì yǐ wéi shì自己总认为自己是对的。形容主观、不虚心。（为：认为；是：对；正确）。
自是不彰zì shì bù zhāng自是：自以为是；彰：明晰。自以为是的人则是非不明。
自行其是zì xíng qí shì自己认为对的就做，不考虑别人的意见。
色即是空sè jí shì kōng佛家语。指世家一切色法(物质)的本性(内在真实性)都是空无所有。
苦海无边，回头是岸kǔ hǎi wú biān，huí tóu shì àn佛教语。意指尘世如同苦海，无边无际，只有悟道，才能获得超脱。亦以比喻罪恶虽重，只要悔改，便有出路。
莫衷一是mò zhōng yī shì莫：不；还是；衷：折衷；断定；是：对。指不知哪个正确。形容各种意见都有。得不出一致的看法。
莫衷壹是mò zhōng yī shì莫：不，还是；衷：折衷，断定；是：对。不知哪个是正确。形容意见分歧，没有一致的看法。
覆是为非fù shì wéi fēi覆：颠倒。把是颠倒为非，把非颠倒为是。
见风是雨jiàn fēng shì yǔ比喻只看到一点迹象，就轻率地信以为真
解铃还是系铃人jiě líng hái shì xì líng rén比喻由谁引起的麻烦，仍由谁去解决。同“解铃还须系铃人”。
触目皆是chù mù jiē shì触目：目光所及；皆：都。眼睛所见到的都是。
言是人非yán shì rén fēi谓言论无可非议，但为人不可取。
讨是寻非tǎo shì xún fēi惹是生非，故意挑剔。
讲是说非jiǎng shì shuō fēi犹言说三道四。形容不负责任地胡乱议论。
论列是非lùn liè shì fēi论：评论；列：列举。罗列事实，评论是非。
说一是一，说二是二shuō yī shì yī，shuō èr shì èr说话算数，确定不移。
说是弄非shuō shì nòng fēi见“说是谈非”。
说是谈非shuō shì tán fēi①评说是非。②指搬弄口舌。
说是道非shuō shì dào fēi见“说是谈非”。
谁是谁非shuí shì shuí fēi犹言谁对谁错。
貌是心非mào shì xīn fēi见“貌是情非”。
貌是情非mào shì qíng fēi表面做的与心里想的完全两样。比喻表里不一。
质非文是zhì fēi wén shì徒有华美的外表，而无相应的实质。
途途是道tú tú shì dào指头头是道。说话或做事很有条理。
钉是钉，铆是铆dīng shì dīng，mǎo shì mǎo某个钉子一定要安在相应的铆处，不能有差错。形容对事认真，毫不含糊。
闲是闲非xián shì xián fēi无关紧要的是非、议论。
闲非闲是xián fēi xián shì见“闲是闲非”。
随声是非suí shēng shì fēi别人说是，自己也说是；别人说不是，自己也说不是。谓毫无主见，一味盲从。
非昔是今fēi xī shì jīn昔：过去。今：现在。认为过去是错误的，现在是正确的。
面是心非miàn shì xīn fēi谓表面上是一套，心底里又是一套，表里不一。
面是背非miàn shì bèi fēi当面赞成，背后反对。
颠倒是非diān dǎo shì fēi把对的说成错的；把错的说成对的。指善恶不明或故意歪曲事实。
马首是瞻mǎ shǒu shì zhān首：头；是：指示代词；起提前受事成分的作用；瞻：往前或向上看。原指作战时士卒看主将的马头行事。后比喻服从指挥或依附某人。