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归字的成语大全

收录含“归”字的成语,共 181 条。

一命归西yī mìng guī xī

见“一命归阴”。

一命归阴yī mìng guī yīn

指死亡。

一心同归yī xīn tóng guī

齐心趋向同一目的。

一码归一码yī mǎ guī yī mǎ

一件事归一件事,不能混为一谈。

不如归去bù rú guī qù

杜鹃鸟的叫声很象“不如归去”。旧时常用以作思归或催人归去之辞。也表示消极求退。

临难如归lín nàn rú guī

归:返回。形容面对危难而不畏生死。

久假不归jiǔ jiǎ bù guī

假:借;归:归还。本指长期借用一直不归还。后指长期告假不回来。

久归道山jiǔ guī dào shān

早已去世。道山,传说中的仙山。旧时称人死为归道山。

之子于归zhī zǐ yú guī

之子:这个女子;于归:到丈夫家中去。指女子出嫁

乐而忘归lè ér wàng guī

乐:喜悦。非常快乐,竟忘记返回。形容非常留恋。

乘兴而来,败兴而归chéng xìng ér lái,bài xìng ér guī

兴:兴致,兴趣。趁着兴致来到,结果很扫兴的回去。

九九归一jiǔ jiǔ guī yī

绕了不少圈子,最后又还了原。

九九归原jiǔ jiǔ guī yuán

犹言归根到底。

人心归向rén xīn guī xiàng

向:归向,向往。指人民群众所拥护的,向往的。

人心所归rén xīn suǒ guī

众人所归向、拥护的。

企而望归qǐ ér wàng guī

企:踮起脚后跟。踮起脚后跟盼望归来。形容殷切地期望。

休牛归马xiū niú guī mǎ

亦作“休牛散马”。放归军用的牛马,表示停止战事。语本《书·武成》:“乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服。”

众心归附zhòng xīn guī fù

归:归附,趋向。众人所期望和敬仰的。形容在群众中威望很高。

众望所归zhòng wàng suǒ guī

众人的希望所集中的(望:希望;期望;归:集中)。形容群众中威望很高。

众望攸归zhòng wàng yōu guī

众人所期望和敬仰的。形容在群众中威望很高。

众望有归zhòng wàng yǒu guī

望:期望;归:归附,趋向。众人所期望和敬仰的。形容在群众中威望很高。

众毁所归zhòng huǐ suǒ guī

毁:毁谤。众人的毁谤归在一起。形容被大家所不齿。

众流归海zhòng liú guī hǎi

大小河流同归于海。比喻众多分散的事物汇集于一处。

众目所归zhòng mù suǒ guī

归:归附,趋向。众人的目光集中在一处。形容一致赞赏。

全受全归quán shòu quán guī

封建礼教认为人的身体来自父母,应当终身洁身自爱,以没有受过污辱损害的身体回到父母生我时那样。

全璧归赵quán bì guī zhào

同“完璧归赵”。

具瞻所归jù zhān suǒ guī

具:同“俱”,全;瞻:视;所归:所向。为众人所敬慕、瞻仰。

凯旋而归kǎi xuán ér guī

打仗得胜后返回。

千岁鹤归qiān suì hè guī

晋陶潜《搜神后记》卷一:“丁令威,本辽东人,学道于灵虚山。后化鹤归辽,集城门华表柱。时有少年,举弓欲射之。鹤乃飞,徘徊空中而言曰:‘有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归,城郭如故人民非,何不学仙冢累累。’遂高上冲天。”后以“千岁鹤归”指对故乡的眷恋之情。

原璧归赵yuán bì guī zhào

用蔺相如完璧归赵的典故。谓原物归还,并无损失。

去末归本qù mò guī běn

去:弃;末:非根本的,古时称工商等业为末业;本:根本的,古称农业为本业。使人民离弃工商业,从事农业,以发展农业生产。

去邪归正qù xié guī zhèng

指去掉邪恶,归于正道。

反朴归真fǎn pǔ guī zhēn

反:通“返”,回;朴:质朴;归:返回;真:天然,自然。去掉外饰,还其本质。比喻回复原来的自然状态。

反璞归真fǎn pú guī zhēn

璞:蕴藏有玉的石头,也指未雕琢的玉;归:返回;真:天然,自然。去掉外饰,还其本质。比喻回复原来的自然状态。

反邪归正fǎn xié guī zhèng

邪:不正当,不正派;归:回到。从邪路上回到正路上来,不再做坏事。

叶落归根yè luò huī gēn

树叶飘落;掉在树跟旁。古时比喻事物总有一定的归宿。现比喻不忘本源。也作“落叶归根”。

叶落归秋yè luò guī qiū

树叶在秋天飘落。比喻事物有一定归宿。

同归于尽tóng guī yú jìn

一同走向死亡或共同毁灭。归:走向;尽:灭亡。

同归殊涂tóng guī shū tú

语出《易·系辞下》:“天下同归而殊涂,一致而百虑。”原谓天下万事初虽异,然终究同归于一。后泛指途径不同而结果相同。

同归殊途tóng guī shū tú

归:归宿;殊:不同;途:道路。通过不同的途径,到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。

吾谁与归wú shuí yǔ guī

我同谁一起相处。指对志同道合者的寻求。

天下归心tiān xià guī xīn

形容天下老百姓心悦诚服。

天与人归tiān yǔ rén guī

旧指帝王受命于天,并得到人民拥护。

天命攸归tiān mìng yōu guī

天命:上天的意志。攸:所。归:归宿。旧指上天预先安排好的归宿。因常指改朝换代,将有新君主出现。亦作“天命有归”。

天命有归tiān mìng yǒu guī

天命:上天的意志;归:归宿。上天所安排的归宿。

完璧归赵wán bì guī zhào

让完好无损的璧回归赵国。比喻把物品完好地归还原主。完:完整无损;璧:宝玉;赵:赵国。

实至名归shí zhì míng guī

实:实际的成就;至:达到;名:名誉;归:到来。有了真正的学识、本领或功业,自然就有声誉。

宾入如归bīn rù rú guī

宾客来此如归其家。形容招待客人热情周到。

宾来如归bīn lái rú guī

宾客来此如归其家。形容招待客人热情周到。

宾至如归bīn zhì rú guī

宾:来宾;客人;至:到;归:回家。客人来到这里;就如同回到自己家一样。形容旅店、饭店等招待周到;起居饮食舒适;来客感到满意。

左归右归zuǒ guī yòu guī

归:终归。指任凭如何打算。

异涂同归yì tú tóng guī

通过不同的道路,到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。

异路同归yì lù tóng guī

通过不同的道路,到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。

异途同归yì tú tóng guī

途:道路;归:归宿;目的。不同的道路;走向共同的归宿。比喻采用不同的方法、途径;得到相同的效果;达到相同的目的。

弃逆归顺qì nì guī shùn

谓脱离叛军而归顺朝廷。

弃邪归正qì xié guī zhèng

指抛弃邪行,归向正道。

归之如市guī zhī rú shì

归:归附;市:市集。归附的人很多,像赶闹市一样。

归之若水guī zhī ruò shuǐ

归附的势态就像江河汇成大海一样。形容人心所向。

归全反真guī quán fǎn zhēn

回归到完善的、原本的境界。

归全返真guī quán fǎn zhēn

回复到完满的本原的境界。

归十归一guī shí guī yī

谓有条有理。

归去来兮guī qù lái xī

回去吧!

归奇顾怪guī qí gù guài

归:清代归庄。顾:清代顾炎武。归庄奇特,顾炎武怪异。

归师勿掩,穷寇勿追guī shī wù yǎn,qióng kòu wù zhuī

掩:乘人不备进行袭击。不能袭击撤退的军队,也不能追杀走投无路的敌人。指特定情况下要防止敌人拼死反击,以免不测的牺牲。

归师勿掩,穷寇莫追guī shī wù yǎn,qóng kòu mò zhuī

归师:撤退的军队;掩:乘人不备进行袭击;穷寇:走投无路的敌人。不能袭击撤退的军队,也不能追杀走投无路的敌人。

归心似箭guī xīn sì jiàn

想回家的心情像射出的箭一样急。形容想回家的心情十分急切。

归心如箭guī xīn rú jiàn

想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。

归心如飞guī xīn rú fēi

归心:回家的念头。想回家的心情像射出的箭一样飞快。形容回家心情十分急切。

归根到底guī gēn dào dǐ

归结到根本上。

归根究柢guī gēn jiū dǐ

追究底细。

归根结底guī gēn jié dǐ

归结到根本上。同“归根结蒂”。

归根结柢guī gēn jié dǐ

归结到根本上。同“归根结蒂”。

归根结蒂guī gēn jié dì

归结到根本上。蒂:花、果与枝茎相连的部分。

归正反本guī zhèng fǎn běn

归:回返;反:返回。返归于根本之源。

归正守丘guī zhèng shǒu qiū

传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。

归正返本guī zhèng fǎn běn

归:回返。返归于根本之源。

归正邱首guī zhèng qiū shǒu

见“归正首丘”。

归正首丘guī zhèng shǒu qiū

首:向;丘:土丘。传说狐狸即将死在外边,也要把头朝向所住洞穴的方向。指死后归葬于故乡。

归正首邱guī zhèng shǒu qiū

见“归正首丘”。

归真反朴guī zhēn fǎn pǔ

见“归真反璞”。

归真反璞guī zhēn fǎn pú

归:返回;真:天然,自然;璞:蕴藏有玉的石头,也指未雕琢的玉。去掉外饰,还其本质。比喻回复原来的自然状态。

归真返璞guī zhēn fǎn pú

真:本真;璞:未加工的玉。指去掉外饰,恢复其自然原始的面貌。

归老林下guī lǎo lín xià

指回到幽雅处所,度过晚年。

归老林泉guī lǎo lín quán

林泉:山林泉石胜境。指回到幽雅处所,度过晚年。

归老田间guī lǎo tián jiān

指回到幽雅处所,度过晚年。

归老菟裘guī lǎo tú qiú

菟裘:古地名。指归老于菟裘。现指退隐。

归遗细君guī yí xì jūn

归:回家;遗:给予;细君:妻子。指夫妻情深。

归邪转曜guī xié zhuǎn yào

曜:光明。改除邪恶归依正道。亦作“归邪反正”。

归邪返正guī xié fǎn zhèng

返:回归。指改正错误,返回正确道路。

归马放牛guī mǎ fàng niú

把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。

思归其雌sī guī qí cí

谓退藏潜服。语本《老子》:“知其雄,守其雌,为天下溪。”

怨旷思归yuàn kuàng sī guī

旷:久。怨恨别离长久,盼望早日还乡。

拂袖而归fú xiù ér guī

拂袖:甩袖子,表示意志已决。指毫无留恋,回到家乡归隐。

挂冠归去guà guān guī qù

冠:帽子,这里指官帽。把官帽取下挂起来。比喻辞官回家。

挂冠归隐guà guān guī yǐn

冠:帽子,官帽。把官帽取下挂起来。比喻辞官归隐。

挂冠而归guà guān ér guī

挂冠:把官帽挂起来。脱下官帽随即离去。比喻辞官归隐。

振旅而归zhèn lǚ ér guī

振旅:整军,休整部队;归:返回。军队作战之后,经过一段时间的休整而返回。指部队作战胜利归来。

捆载而归kǔn zǎi ér guī

形容带回的东西很多。

改邪归正gǎi xié guī zhèng

从邪路上回到正路上来。指不再做坏事。

放牛归马fàng niú guī mǎ

把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。

放虎归山fàng hǔ guī shān

归:返回。把老虎放回山林。比喻把敌人放走;留下后患。也作“纵虎归山”。

断还归宗duàn huán guī zōng

指出嫁或被卖的女子由官府判决归还母家。

无家可归wú jiā kě guī

归:返回。没有家可回。指孤苦零丁;流离失所的人。

无所依归wú suǒ yī guī

没有依靠和归宿。

旧燕归巢jiù yàn guī cháo

从前的燕子又飞回老窝。比喻游子喜归故里。

早出晚归zǎo chū wǎn guī

早晨出动,晚上归来。

早出暮归zǎo chū mù guī

见“早出晚归”。

时望所归shí wàng suǒ guī

声望很高,为世人所敬仰。

星行夜归xīng xíng yè guī

天没亮就出去,天黑了才回来。

春归人老chūn guī rén lǎo

归:回去。比喻女人青春已去,人老珠黄。

昼锦荣归zhòu jǐn róng guī

白天穿着锦绣衣服回归故里。比喻做官后重返家乡,非常荣耀

木落归本mù luò guī běn

犹言叶落归根。

树高千丈,叶落归根shù gāo qiān zhàng,yè luò guī gēn

树长得再高,落叶还是要回到树根。比喻离开故土时间再长,最后还是要回归故土。

桥归桥,路归路qiáo guī qiáo,lù guī lù

比喻互不相干的事应该严格区分开来。

欲谁归罪yù shuí guī zhuì

将要归罪于谁呢?

殊涂同归shū tú tóng guī

语出《易 系辞下》:“天下同归而殊涂,一致而百虑。”孔颖达疏:“言天下万事终则同归于一,但初时殊异其涂路也。”本谓由不同途径达到同一目的地。后以喻采用不同方法得到相同结果。

殊致同归shū zhì tóng guī

同“殊涂同归”。

殊路同归shū lù tóng guī

同“殊涂同归”。

殊途同归shū tú tóng guī

殊:不同的。通过不同的途径;到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。

水落归槽shuǐ luò guī cáo

四溢的洪水流入了河槽。比喻一心惦记着的事有了着落。

水落归漕shuǐ luò guī cáo

汛期过后,水位下降,河水流入了河槽。

江海同归jiāng hǎi tóng guī

归:归宿。百海千江最终都流归大海。形容殊途同归。

涓滴归公juān dī guī gōng

涓滴: 小水点; 比喻极小或极少的东西。 非所应得的东西; 虽然极少极微; 都要缴公; 自己绝不侵占。

游骑无归yóu jì wú guī

游骑:离队的骑兵。离队的骑兵,无处可归。比喻离了根本,得不到归宿。

满车而归mǎn chē ér guī

满:满满地;归:返回。东西装得满满地回来。形容收获极丰富。

满载而归mǎn zài ér guī

满:满满地;载:装载;归:返回。东西装得满满地回来;形容收获极丰富。也作“捆载而归”或“满车而归”。

点滴归公diǎn dī guī gōng

点滴:比喻细微的东西。指公家的东西都要交给公家。

燕燕于归yàn yàn yú guī

谓女子出嫁。语本《诗·邶风·燕燕》:“燕燕于飞,差池其羽。之子于归,远送于野。”

片甲不归piàn jiǎ bù guī

片:单,只;甲:铠甲。形容全军覆没。

物归原主wù guī yuán zhǔ

把东西归还原来的主人。

物归旧主wù guī jiù zhǔ

主:主人。物品归于原来拥有它的主人。

率土归心shuài tǔ guī xīn

率土:四海之內。指天下归心。同“率土宅心”。

生寄死归shēng jì sǐ guī

寄:暂居。生似暂寓,死如归去。指不把生死当作一回事。

白往黑归bái wǎng hēi guī

比喻只看表面不看本质。

白首同归bái shǒu tóng guī

归:归向、归宿。一直到头发白了,志趣依然相投。形容友谊长久,始终不渝。后用“白首同归”,表示都是老人而同时去世。

白首空归bái shǒu kōng guī

白了头发,空手回来。比喻年纪已老,学无成就。

百川归海bǎi chuān guī hǎi

百川:泛指大小江河。所有江河最终都流入大海。比喻众望所归或大势所趋。也比喻许多事物由分散而汇集到一处。

百年归寿bǎi nián guī shòu

百年:指人去世。指人死的婉称。

矫邪归正jiǎo xié guī zhèng

矫邪:纠正邪恶、邪念;归正:归于正路。改正错误,走上正道。

破镜重归pò jìng chóng guī

比喻夫妻失散或决裂后重新团聚与和好。

稇载而归kǔn zài ér guī

稇载:满载;归:返回。东西装得满满地回来。形容收获极丰富。

穷鸟归人qióng niǎo guī rén

无处可飞的鸟被迫投入人的怀抱。比喻因处境艰难而投靠别人。

纵虎归山zòng hǔ guī shān

把老虎放回深山。比喻放走敌人;留下后患。纵:放;释放。

罪有攸归zuì yǒu yōu guī

攸:所。罪责有所归属。指罪犯必受惩治。

老女归宗lǎo nǚ guī zōng

归宗:回家探亲。出嫁的妇女由于被遗弃或其他原因返回娘家。

自拔来归zì bá lái guī

拔:摆脱,离开。自觉离开恶劣环境,归向光明。指敌方人员投奔过来。

舍邪归正shě xié guī zhèng

舍:放弃;邪:不正当,不正派;归:回到。从邪路上回到正路上来,不再做坏事。

菟裘归计tù qiú guī jì

菟裘:地名,山东泰安东南。比喻准备告老还乡或退隐。

落叶归根luò yè guī gēn

树叶落到树根旁。比喻事物有一定的归宿。多指客居异乡的人;最终还是要回归本乡本土。

虚往实归xū wǎng shí guī

无所知而往,有所得而归。

衣锦荣归yī jǐn róng guī

衣:穿;绵:有彩色花纹的丝织品;归:回故乡。穿着华丽的衣服光荣地回到故乡;指富贵显达后回到故乡;向亲友乡里炫耀。

衮衣以归gǔn yī yǐ guī

衮衣:古代君王穿的礼服;归:回来。立下赫赫战功,官拜高位回来。

衮衣西归gǔn yī xī guī

衮衣:古代君王穿的礼服;西:向西;归:回来。立下赫赫战功,官拜高位回来。

视死如归shì sǐ rú guī

把死看得好像回家一样平常。形容为了正义事业;不怕牺牲生命。

视死犹归shì sǐ yóu guī

把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。同“视死如归”。

视死若归shì sǐ ruò guī

把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。同“视死如归”。

解甲归田jiě jiǎ guī tián

解:脱下;甲:铠甲。脱掉军装;回家种地。

解组归田jiě zǔ guī tián

解:脱去;组:古代绑印的绶;解组:解下印绶辞官。辞掉官职,归老田园。

言归于好yán guī yú hǎo

言:文言中用在句首的虚词;没有实际意义;归于:回到。指重新和好。

言归和好yán guī hé hǎo

同“言归于好”。

言归正传yán guī zhèng zhuàn

归:回到;正传:本题或正题。原为旧时小说常用的套语;把话回到正题上来。

誉望所归yù wàng suǒ guī

誉:名誉;望:声望;归:归向。指声誉所托为众人所敬仰。

认祖归宗rèn zǔ guī zōng

①寻认祖先,并归还本宗。②喻指回归故土。

责有所归zé yǒu suǒ guī

谓责任有所归属。

责有攸归zé yǒu yōu guī

责任有所归属。指应承担的责任是推卸不掉的。

败兴而归bài xìng ér guī

败兴:遇到和想象不一致的事而情绪低落。扫兴地归来。也作“败兴而返”。

赴死如归fù sǐ rú guī

形容不怕牺牲。

返朴归真fǎn pǔ guī zhēn

返:反回;回复;朴:未加工的木料;引申为质朴;归:返回、回归;真:天然。回复事物初始的自然状态。

返璞归真fǎn pú guī zhēn

同“返朴归真”。

返老归童fǎn lǎo guī tóng

见“返老还童”。

返邪归正fǎn xié guī zhèng

犹言改邪归正。

迷不知归mí bù zhī guī

迷:分辨不清。犯了错误却不知悔改。

逾假不归yú jiǎ bù guī

即假期已满而未归营。

避其锐气,击其惰归bì qí ruì qì,jī qí duò guī

其:他的;锐气:勇猛的气势;惰:松懈善于用兵之人,总是避开敌人初来时的气势,等敌人疲惫时再狠狠打击。

重归于好chóng guī yú hǎo

归于:回到;好:和好。指彼此重新和好。

铩羽而归shā yǔ ér guī

铩羽:羽毛摧落,比喻失败或不得志。指失败或不得志而归。

闲话休提,书归正传xián huà xiū tí,shū guī zhèng zhuàn

提:提说。指不要紧的话不必说了,还是回到正题上来。

闲话休题,书归正传xián huà xiū tí,shū guī zhèng zhuàn

题:通“提”,提说。指不要紧的话不必说了,还是回到正题上来。

马去马归mǎ qù mǎ guī

据《淮南子·人间训》载,边塞老翁失马,人以为祸,结果其马领胡人骏马同归,人皆贺之,而其子却因骑马摔伤致残,乡人吊之,不料胡人入塞,边塞丁壮战死者十九,其子却因腿跛而全。后因以“马去马归”喻世事多变,得失无常。

鹤归华表hè guī huá biǎo

晋陶潜《搜神后记》卷一:“丁令威,本辽东人,学道于灵虚山。后化鹤归辽,集城门华表柱。时有少年,举弓欲射之。鹤乃飞,徘徊空中而言曰:‘有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归。城郭如故人民非,何不学仙冢垒垒。’遂高上冲天。”后常用“鹤归华表”感叹人世的变迁。

齿剑如归chǐ jiàn rú guī

犹言视死如归。