即字的成语大全
收录含“即”字的成语，共 37 条。
合：合调；符合曲调。一打拍就合于曲调的节奏。比喻双方意见很快取得一致。
一触即发yī chù jí fā触：碰。即：就。原指把箭扣在弦上；拉开弓等着射出去。比喻事态发展到了十分紧张的阶段；稍一触动就立即会爆发。
一触即溃yī chù jí kuì一碰就崩溃。形容极脆弱；经不起一碰。
不即不离bù jí bù lí即：靠近；离：疏远。既不亲近也不疏远。本是佛教用语；后用来指对待别人的态度不太接近；也不太疏远。也用来表示差不离、不离谱（儿）。
事宽即圆shì kuān jí yuán见“事款则圆”。
俯拾即是fǔ shí jí shì俯：低头；弯腰；即：就。一弯腰就可捡得；到处都是。形容为数很多；极容易得到。
先即制人xiān jí zhì rén制：控制。先下手取得主动就可制服对方。泛指做事应先争取主动。
即事穷理jí shì qióng lǐ谓根据事实深究它的道理。
即以其人之道，还治其人之身jí yǐ qí rén zhī dào，huán zhì qí rén zhī shēn就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。
即兴之作jí xìng zhī zuò即兴：根据当时的兴致和感觉；作：作品。根据当时的感受而写成的作品。
即小见大jí xiǎo jiàn dà从小处或小事见到大道理。
即心是佛jí xīn shì fó佛：佛陀。佛教禅宗认为修行无须他求，只要求之于内心，便可以悟道成佛。
即景生情jí jǐng shēng qíng指由眼前景象触发某种情绪、感想。
即温听厉jí wēn tīng lì《论语·子张》：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”后以“即温听厉”称面受尊者的教诲。
即物穷理jí wù qióng lǐ程朱理学的主要范畴之一。谓“理”在物先，事事物物皆是“理”的表现，要依据具体事物穷究其“理”。
即鹿无虞jí lù wú yú原意是进山打鹿，没有熟悉地形和鹿性的虞官帮助，那是白费气力。后比喻做事如条件不成熟就草率行事，必定劳而无功。
召之即来zhào zhī jí lái召：同“招”。一经召唤立即就来。形容唯命是从。
召之即来，挥之即去zhào zhī jí lái，huī zhī jí qù召：召唤。挥：摆手。手一召就来，手一摆就去。形容非常听从指挥。
可望不可即kě wàng bù kě jí望：远看；即：接近。望得见却不能接近。比喻事物高远；难以实现或接近。
可望而不可即kě wàng é bù kě jí能望见，但达不到或不能接近。常比喻目前还不能实现的事物。
呼之即来，挥之即去hū zhī jí lái，huī zhī jí qù即：就，立刻；挥：挥手。叫他来就来，叫他走就走。形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。
呼之即至，挥之即去hū zhī jí zhì，huī zhī jí qù呼：召唤；即：就，立刻；挥：挥手。叫他来就来，叫他走就走。形容任意使唤支使。
少纵即逝shǎo zòng jí shì纵：放；逝：消失。稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。
弃同即异qì tóng jí yì①谓抛弃同姓同族而亲近异姓异族。②丢掉共同之说而接近新奇之说。
招之即来，挥之即去zhāo zhī jí lái，huī zhī jí qù挥：摆手。手一招就来，手一挥就去。形容非常听从指挥。指用人时非常随意。
摇笔即来yáo bǐ jí lái不用多思索，一动笔就写出来了。形容写文章快。
旋踵即逝xuán zhǒng jí shì旋踵：转动脚后跟；逝：消失。在转身时就消失了。形容消失迅速
有一利即有一弊yǒu yī lì jì yǒu yī bì弊：弊病，害处。在这一方面有好处，在另一方面就会有坏处。
有话即长，无话即短yǒu huà jí cháng，wú huà jí duǎn唐代以后说书艺人用语，有话要说的话，就讲得长，没话要说的话，就简单讲几句。
稍纵即逝shāo zòng jí shì纵：放松；逝：失去。稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。
舍近即远shě jìn jí yuǎn见“舍近务远”。
色即是空sè jí shì kōng佛家语。指世家一切色法(物质)的本性(内在真实性)都是空无所有。
若即若离ruò jí ruò lí即；凑近。好象接近；又好像不接近。形容对人保持一定距离。
若离若即ruò lí ruò jí形容对人保持一定距离。同“若即若离”。
转眼即逝zhuǎn yǎn jí shì过得很快。
非此即彼fēi cǐ jí bǐ非：不是；此：这个；即：便是；彼：那个。不是这一个，就是那一个。
麾之即去huī zhī jí qù命令他走就离开。形容服从指挥，听候调遣。